第二章 商代

第二章  商代

    進入青銅時代，玉一變而成為貴重的東西，切玉和琢磨的技術漸漸精良，製成的器物，脫離了實用性質，差不多只注重在玩賞上。商代人愛玉，玉器在工藝上達到新的高峰。貴族富豪以玉為裝飾，貧者無力購置，也找較美的石塊琢磨佩帶。據史「逸周書」記載，周武五滅商時，在商的首都繳獲寶玉一萬四千、珮玉十八萬塊，數目或有誇張，但打個折扣，亦很可觀。僅在商晚期殷墟一地出土的，先後就共出土了一千二百餘件有出土記錄的玉器，證明瞭這一推斷接近事實。

    商代玉器的出土以河南安陽市郊的殷墟最著名，它三千多年前名叫北蒙，又叫殷，從盤庚（第二十代商王）遷殷，在此建設都二百多年，史稱商殷。殷墟最重要的墓葬是一九七六年發掘的王室婦好墓。歷史文獻記載，婦好是二十四代商王武丁三個法定妻子中的一個，又是一員女將，曾統領過一支一萬三千多人的軍隊。婦好墓出土的玉器共有七百五十五件，其中已有不少是和闐玉，亦有岫岩玉以及其他地方玉。它出土的玉器品種繁多，雕琢精細，有人像、飛禽、走  、昆蟲、魚類以及各種禮器和飾物。發掘人將它分為禮器、儀仗、工具、生活用具、裝飾品、雜器共六類。其玉器的造型，有的是立體雕琢，極為傳神。其中十多件玉石人像和人頭像，髪型和服飾各種相同，有的戴冠跪坐，有的盤發赤足，從中可以瞭解到當時不同社會陛層的風穀人情。

    殷墟出土的佩玉：如透雕人物、饕餮互對，或雙龍相接，或為像、虎、兔、烏、魚等各種各式，有的是文玩或明器，有的是小件飾物，而出土 玉器的雕琢幾件件精絕，如透雕側視帶冠跪坐人形的璜。顯示出形極為復雜的高冠輪廓，又如一烏淡綠透明，兩翅張開，作飛翔狀，栩栩如生，玲瓏剔透，精巧極了。而長鼻高揚的玉象，匍匐欲燿的玉虎，雕琢一碧玉小刀，質地昌瑩，上半扁圓，篆作竹節紋，夾在兩指間，刀刀與扁長方向一致，尖端自然向 前，頗見巧思。

   從殷墟出土的玉器已發現有不少是和闐玉，若以硬度相當高的和闐玉為料，雕琢就城要使用鉈具，而鉈具的硬度要高，轉速要快，也需要解玉砂（金剛砂），否則無法琢磨和闐玉，可見當時的工具方面必須有了很大的改革。從石璋如氏殷墟的發掘報告中說：「文化層中發現一塊石料，基上有個未穿的孔。又發現一塊綠色石料，其上帶著很窄的鋸縫，與現代玉器行業之輪碾痕相似，於是推想到殷代或已有解玉輪盤之使用。若沒有這些工具，那種圓孔和鼓起的陽文，恐怕是不容易做成功的。」

    所謂解玉輪盤即鏇床，也就是玉工們一直沿用的「鏇車」。這鏇車的原理，像相當幾十年前木工的鑽子。木工的鑽軸，是用麻繩或皮帶正反纏連按手，不斷拉動，便能反復運轉，使尖銳的鑽子順利地鑽成孔洞。從殷墟出土的那些透雕側視戴冠跪坐在殷代玉人，以及人、戰、烏種種形式的佩玉，無一不精巧玲瓏，頗具心思，假若不利用尖鑽和程鑽，程鑽又因鑽頭逐漸磨損變細，造成孔多為外大內小，俗稱「馬蹄眼」的現象出現，鏤空部份多用鑽先打成孔，再用綠鋸鋸成。

     玉工的鏇車的橫著的，軸柱也用皮帶或麻繩反正纏連，欲將正反繩子的兩端向下延伸，結成圈扣，使雙腳套入，（後來改用踏板）在右更處下踏，軸柱反復轉動。不過，軸端不是裝用鑽子，而是裝用了圓形板狀鋸。逐玉時，這個刀的板狀圓鋸反復旋轉，玉工便用和水的解玉砂徐徐澆上，對玉琢磨，便迎刃而解。

在商代的玉器上常發現遺有真的鋸痕，可推知已會使用表銅鋸開片。紋飾的細陰線多是劃痕，較粗的是用鉈垂直琢出圓底的溝。在它轉彎時兩旁多留有袍粗的毛痕，可想是用鉈蘸解玉砂琢成的。商代玉器所琢之曲線，往往是逐段接續而成，間有斷開或成交叉的現象，而未能一氣呵成。尤其是雕陰線圓圈時此現象較為明顯。良渚文化時期所使用的旋床雕陰線圓圈的方法，此時或已失傳，直到春秋戰國時期所雕圓圈和曲線的技術才有大的進步。商代此時所雕陽線的方法，是先雕兩平行陰線，再把兩陰線外側地子平均磨低或抹斜，即使用「減地」或「壓地」的方法，相對地視托出中間之處為凸出之陽線。

     殷商玉器的藝術上已具有象微性和裝飾性的效果，一些體圓雕的人、戰、烏，主要突出它們的頭、耳、目等主要器官的特點，先用「減地」、「壓地」的手法突出開明體輪廓，省略主要的細部或僅對它只作象微式的雕塑，而重要的細部雕以婉轉的陰、陽線表示它，裝飾趣味濃厚，使之參取得豐富的效果，此種雕法技巧，最殷商玉器的主流。

    商代出土玉器有：玉斧、玉戚、玉刀、玉伐、玉鋮、玉璦、玉  、   玉  、玉柄形器，上述器物多由兵器、工具轉變發展而成。而出土的玉琮、玉壁、玉圭、玉璋、玉璜等可能涉及體儀祭禮或朝延等極標志所用。

     玉斧，商玉斧與新石器時代之器形，沒有什麼區別，多為素面，少有紋飾。

     玉戚，此時玉戚亦由古兵器轉化而來，它是由斧或壁形器而邊緣琢有齒牙之器，多為素面，極少有紋飾。

    玉琮，商代玉琮出土較少，已不如新石時代出土那麼多，且大多是平扁型，高身的很少，也沒有發現如良渚文化時期玉琮所刻的戰面紋，但商代玉琮也雕有獸面紋作「臣」字目，為商代典型作風，與良渚文化玉琮所雕的，如常州、寺墩墓葬中出土的玉琮，琮面上分兩節，上節是象微性的獸面紋，下節是象形獸面紋，圓眼、寬鼻、活嘴，紋飾表現頭著不同。又殷墟第一零零二大墓出土的一個玉琮，所雕是上下相對的兩個羊首，而婦好墓出土的玉琮，在紋飾之間夾著上下兩個蟬紋，蟬尾術對，所雕的屬寫實的動物。

    玉壁，商代玉壁多為素面，出土的玉壁選有一種，是在孔的一面或兩面都有孔邊出一周凸緣的。

    玉圭，此時期出圭的玉圭；一種是頂部中間呈尖角形，末端有一孔的長條形玉片狀尖首圭，是素面無紋飾，由兵器轉化而成，另一種頂部是平首的圭，亦有一孔，有素面，但部份也會有雕紋飾的，由石斧轉變而成。

    玉璋，在古籍中有雲「半圭為璋」，亦導源於石斧，是自一側傾斜至另側出尖角的玉器。

    玉璜，商代前期玉璜有素面與雕龍首或獸首兩種，商中期後已雕出獸尾，成為全形龍或獸。璜在商代佩玉中數量最多，最一種非常普通的形式。璜形又喜以人、獸、烏為紋飾。玉璜的人形紋，極大多數是作蹲鋸式，可能是商代民俗的生活習慣，席地跽坐，此形式持續至戰國時代仍有所見。商代玉璜以烏紋為飾的，大多很精，都有美麗的冠羽，冠羽的上面與前面，具有齒麥，目為「臣」字形。獸面紋在商時十分盛行，且已是作為圖案化花紋。

    獸面紋在新石器時代早已使用，至商、周時代已發展成為不是完全寫實，絕大部份成為圖案花紋了。玉器上的獸面紋，以商代最為流行，商代有些獸面紋圖案化了之後，變得十分復雜，往往無法分辯出它是近似那一種獸紋。到了春秋戰國時期，獸面紋已發展成完全圖案化，有時候選變得簡化了。在商、周玉器中，也有以人形紋與獸紋或龍紋、烏紋合雕為飾，大都是雕得人總被非常見猛的獸所吞噬，或是被獸，為捉到了情形，有使人們要警惕的用意思。也有在一作玉器上，同時雕有兩種不同的獸面紋。因而商代的獸面紋，可以說是種頻繁復，多姿多彩，構思豐富而又奇物的了。